* الكفاية في القراءة - للامام البغوي ، وفي الست لسبط الخياط أبى محمد عبد الله بن علي البغدادي المتوفى سنة ( 541 ه ) إحدى وأربعين وخمسمائة ، وفي العشر نظم اسمه « تحفة البررة في القراءات العشرة » للشيخ أبى محمد عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه الواسطي المتوفى سنة ( 740 ه ) أربعين وسبعمائة على وزن الشاطبية ورويها . * كفاية القارى - للشيخ برهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعى المتوفى سنة ( 885 ه ) خمس وثمانين وثمانمائة في رواية أبى عمرو . * الكفاية المحررة في نظم القراءات العشرة - لتقى الدين حسين بن علي الحصني جمع فيه الشاطبية ، والدرة ، وخالف الشاطبى في بعض المواضع ، ثم التمس منه بعض الطلاب أن يجعله نثرا لسهولة الأخذ فنثره وسماه « تحفة البررة » وفرغ في ذي الحجة سنة ( 959 ه ) تسع وخمسين وتسعمائة . * الكنز في القراءات العشر - لأبى محمد عبد الله بن عبد المؤمن بن الوجيه الواسطي المتوفى سنة ( 740 ه ) أربعين وسبعمائة ، جمع فيه بين الإرشاد للقلانسى ، والتيسير للدانى ، وزاده فوائد . الكنز في وقف حمزة وهشام على الهمزة ، للشيخ أبى العباس أحمد بن محمد القسطلاني المصري المتوفى سنة ( 923 ه ) ثلاث وعشرين وتسعمائة . * اللامية في القراءات - نظم أبى حيان محمد بن يوسف بن علي الأندلسي النحوي المتوفى سنة ( 745 ه ) خمس وأربعين وسبعمائة عارض بها الشاطبية وحذف رموزها فأبرز الأسماء في النظم . * لذات السمع في القراءات السبع - لأبى جعفر أحمد بن الحسن المالقى النحوي المتوفى سنة ( 728 ه ) ثمان وعشرين وسبعمائة . * لطائف الإشارات في فنون القراءات - للشيخ الإمام أبى العباس أحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاني المتوفى سنة ( 923 ه ) ثلاث وعشرين وتسعمائة وهو كتاب عظيم النفع لا يغادر صغيرة ولا كبيرة في فنون القرآن إلا أحصاها . * اللطائف في جمع همز المصاحف - لابن مقسم محمد بن الحسن النحوي المتوفى سنة ( 355 ه ) خمس وخمسين وثلاثمائة . * المبسوط في القراءات السبع والمضبوط - فارسي للشريف محمد بن محمود بن محمد بن أحمد السمرقندي سبط الإمام ناصر الدين جعله على ثلاثة كتب ، الأول : في أصول القراءات ، الثاني : في تشجيرها المسمى كتاب التسخير على طرائق التشجير ،